Wakiwa na mashavu mekundu kutokana na joto, wakiwa wamevalia gauni safi za manjano hafifu, wanawake hao wanapiga soga ndani ya jeep. Wanakunja majarida waliyoyaleta ili kupitisha muda kama feni za muda, wakichunguza mitindo ya hivi karibuni kutoka Ulaya. Kwa uchovu, walimwacha mtoto aondoke. Anakimbia kujiunga na babu yake, amepiga magoti kando ya tawi tulivu la mto usio na mwisho. Kati ya mizizi iliyotoka nje ya mti ulioanguka ndani ya maji, msingi wake ukiwa umeoshewa na mafuriko na mvua, Babu anatoa trelisi iliyofichwa na majani. Mtoto alisimama nyuma ya shina la mti lililokufa lililokuwa karibu na, kwa kunyooka, huku mikono yake ikiwa imetandazwa juu ya mbao, akatazama kwa makini. Mtu mzima alijifanya kumwacha huru lakini akasikia pumzi fupi na ya mfadhaiko ya mtoto huyo mdogo na, kwa ajili ya kufurahisha, akanyoosha harakati zake ili kufanya tukio hilo liwe rahisi kueleweka kwa akili changa iliyo na maswali.
Kifuniko kinatolewa, na kufunua ndoo iliyozikwa. Harufu mbaya inasambaa. Inatoka kwenye nyama iliyooza iliyowekwa kama chambo, ambayo muonekano wake wa kijani unachukiza! Mtoto huyo anainama na kutoa kilio cha mshangao: sehemu ya chini ya ndoo imejaa tabaka nene la wadudu wa aina zote. Nzi aina ya Carabid, nzi wa mboji, chawa, mbu na sisimizi wakubwa wanajinyonga, wakisukumana na kupandana. Hata nondo wamepumzika kwenye kuta za ndani za kimbilio hili lisilotarajiwa. Kundi kama hilo linawapa watazamaji taswira ya jinsi kuzimu inavyoweza kuwa! Kwa harakati za haraka na sahihi, akitumia wavu mwembamba au kijiti cha kuchukulia chenye ncha nyembamba kilichopakwa nikeli, mtaalamu huyo anagawa wadudu hao kwenye chupa zenye vifuniko, zilizowekwa pedi ya pamba iliyolowa kwenye etha. Anawavua wale asiopendezwa nao, akibakiza nondo mmoja tu. Anazuia wale wepesi zaidi wasitoroke. Kwa mshangao wake, anapata mdudu mkubwa amepotea miongoni mwa umati unaosogea wa wengine, ambaye uwepo wake unaweza kuelezewa tu kwa kupotea au kutojua mwelekeo. Lazima awe ameanguka kwenye ndoo wakati wa matembezi yake ya polepole; kwa kuwa ni mla mimea, hakika hakuvutiwa na harufu mbaya!
Wakati wa harakati hizi, mdudu mmoja anashuka kutoka angani na kutua kwa nguvu kwenye mzizi, sentimita hamsini kutoka pua ya msaidizi anayeanza kazi. Mgeni huyo anawaka kwa sauti kubwa, akichoma masikio yake. Unajificha mabawa yake nyepesi chini ya maganda yake ya kung'aa na kusogeza tu meno yake ya kutafuna. Babu alisema kwa mshangao, "Lo, sijawahi! Imetokea wapi yule? Tazama, mwanangu, ni mende mkubwa." Mende wakubwa hula vitu vya mbao, tofauti na mdudu huyu mzito... Je, imekuja kuonja kipande cha mzizi? Mkusanyaji alielekeza kidole gumba chake kwa tahadhari ili isitoroke. Mashoka makubwa, yenye ncha kali yanayopamba uso wa mchwa yanampa mwonekano wa shujaa wa zama za kati. Unanata kwenye gome lililochakaa kwa miguu yake yenye kucha na manyoya magumu. Harufu ya nyama iliyooza na etha inashambulia hisia za kunusa za mtazamaji mdogo. Harufu hii mbaya na mwonekano wa kutisha wa mdudu huyo husababisha sura ya kuchukizwa na wasiwasi kuonekana kwenye uso wake mdogo, mdomo wake ukiwa umekunjwa, mashavu yake yamekunjamana na macho yake yakiwa yamefunguka nusu. Mdudu huyo mwenye gamba la chuma anaamua kusogea mbele na kugusa vidole vidogo vilivyoshikilia gamba la mti.
Akiwa ameshangaa, mtoto anavuta mikono yake, anapoteza usawa, anadidimia na kuanguka kwenye vumbi. Hili linaweza kumfurahisha tu babu yake asiyetengemaa.
Kisha mtoto anaonekana kusumbuka, anainuka kwa heshima na anarudi kwa siri kwenye gari katikati ya vicheko vya dharau na maoni ya kuchekesha.
Anakaribishwa na wimbo mwingine na milio ya wasiwasi ya wanawake kuhusu makalio yake yaliyochafuliwa. Wanapangusa vumbi kwenye nguo zake, wanamsugua nyuma za mikono na pua yake, kwa sababu wakati huo kidole gumba chafu kimechubua ncha ya pua yake, na kumtia mvulana mkorofi huyo kwenye kiti cha nyuma. Mazungumzo ya wanawake yanaendelea lakini yanapotea kama mawingu mbali.
Huzama usingizi mtamu. Milima miwili yenye maziwa, inayotuliza, huimarisha hisia ya mloroti ya starehe na utulivu. Mlio wa vitu nyuma yake unaongezeka na kuleta hisia ya wasiwasi hewani.
Wingu linazifunika vilima. Mwenye ndoto anasogea karibu na kukosa pumzi kwa mshangao: mende wasiohesabika sasa wanamzingira kwa harufu ya kuchukiza. Mtoto anafumbua macho yake na kupiga kelele kwa hofu!
Milima iko mbele yake, na wadudu pia! Ili kumsaidia mumewe kuingiza mavuno yake, mama yake anashika mitungi michache yenye viumbe waliokufa. Hali hii inamzidi mtoto, anayepasuka kwa kilio: kifua cha mama yake kilicho laini na cha faraja kimejaa viumbe hawa wachafu! Anapiga mtungi mmoja. "Lakini... umepata nini?" Bibi anarudi. Anaelewa hisia za mjukuu wake na anamkumbatia kifuani mwake, ambacho ni cha kuvutia zaidi. Anamtuliza mvulana mdogo, ambaye ameshtushwa na ndoto yake mbaya, ukweli wa kusikitisha na hali ya kuwa macho na bado amechoka. "Haya zikaa haraka ndoo hiyo inayotoa harufu mbaya, tunaenda nyumbani!" anasema kwa sauti ya amri.
Bakuli linarudishwa mahali pake kwa ajili ya ugunduzi wa baadaye. Hivi vitamwezesha Meja kujenga makusanyo ya kuvutia ya wadudu kwa ajili ya makumbusho ya jiji kuu. Wadudu sasa wana jina lake milele, wakiwa na viambato vya Kilatini, dhamana ya kuwepo kwao kwa vizazi vijavyo.
Tumerejea nyumbani.
Akiwa na hali ya furaha zaidi na bila kushikilia chuki, mvulana anapanda kwenye kiti chumbani mwa kulia chakula na kujipinda juu ya meza ili kutazama miondoko ya ajabu ya babu yake. Mtutu mdomoni mwake, miwani yenye fremu za pembe za swala, Meja anachomeka wadudu kwenye droo za kioo, akitumia mkasi wa kuchomeka kupanua mabawa ya wale wenye mabawa.
Anasababisha vishindo vya kupongeza, kwani chini ya maganda ya nondo na mende wa pembe ndefu, miundo ya mabawa inayopitisha mwanga na yenye rangi nyingi humfurahisha mtazamaji huyo mdogo.
Hata hivyo, kitendo hiki cha kupachika pini husababisha wasiwasi fulani. Je, naye hatimaye atapachikwa pini siku moja?